知福、惜福、再造福每週證嚴法師說故事 - 知福、惜福、再造福 在日本的大本願寺,有一天清晨,僧眾早課下殿之後,方丈於回寮房的途中,在走廊地上看到有樣東西,由於當時天色昏暗,看不太清楚,於是他彎下腰撿起它。  方丈回頭告訴弟子:「是一張紙。」  弟子說:「師父,這張紙好像用過了。」 師父說:「雖然寫過字,但它還有再使用的功能。」  這位方丈就是大本願寺第八任住持──蓮如禪師,他領導寺院大眾,在當地弘揚淨土法門,教化人民。  蓮如禪師小時候家境十分貧困,六歲時,有天晚上,母親哀傷地告訴他:「我們家很商務中心窮,我已無能為力扶養你了!貧窮是很痛苦的事!希望你能用心學佛,將來弘揚佛陀的教法,化解人們心靈的苦難和慾念的煩惱。無論環境多麼困難,一定不能放棄。」  母親又說:「你要將佛法存於內心,並時時應用在日常生活中,更要廣為宣揚,讓心靈受苦的人都得到自在、輕安。為了使普天下眾生離苦得樂,一定要難忍能忍、難行能行,精進於道。如果媽媽不在你身邊,也要記得媽媽的話!」六歲小孩聽了這些番話,似懂非懂。  隔天清晨,大雪紛飛,他的母親竟然失蹤了,而且沒有人知道她的去向,於是小男孩被送至大本願寺當小沙彌。  他失去母親九份民宿的懷抱,常常躲在沒人的地方,偷偷地流眼淚,呼喚著「媽媽、媽媽!」日復一日,年復一年,他一直記得媽媽的叮嚀:「為了要救天下眾生,不論多麼辛苦,也要忍苦耐勞!」小男孩擦乾眼淚,勇敢面對逆境。  大本願寺物質很缺乏,生活困難。當時沒有電燈,比較富有的人都買棉線和油,藉著火光照亮四周,年輕的蓮如禪師精進閱讀經藏,可是沒錢買燈油,只好常常在煮飯時,利用大灶的火光來唸書。  在晃動、微弱的灶火下努力閱讀佛典,確實十分吃力。有時候他讀累了,閉上眼睛,彷彿又聽到媽媽溫和的話語:「要忍耐啊!」所以,無論多麼艱難的逆境,他室內裝潢都能把握當下、珍惜時間,並及時精進、及時付出。  蓮如禪師二十多歲時,老方丈傳位給他。雖然他已學有所成,並身為大本願寺的第八代住持,常常對廣大的信眾講經說法,但是,年輕的他,仍然持守勤儉愛物的原則,不斷地力行惜福、惜物的精神。  學佛、修行必須尊重一切生命,這是大愛,也是慈悲。如果每個人都有「惜福」觀念,懂得疼惜生命,甚至連一切的物質也能愛惜,社會上就不會有過多的「消費」與「垃圾」問題了。

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婦產科醫師內診在做些什麼吳伯瑜醫師  在以往超音波儀器還不發達的時候,內診檢查是婦產科醫師最重要的檢查步驟,雖然現在儀器進步了,內診對醫師而言,從預防保健到許多疾病的診斷上,還是有其無可取代的地位,不過提到內診,如果妳沒有看過婦產科,或許不知道是什麼樣的檢查,就算是有做過類似的檢查,許多婦女還是不了解到底醫師做了什麼,能夠知道些什麼,甚至是當時到底有沒有必要做,所以總會有人對檢查的方式及結果產生疑惑,例如,"為什麼已經做了內診,子宮內膜還看不到",或是"已經做了抹片,應該卵巢、子宮都沒有問題了吧!"。除此之外,面對陌生的醫師,內診其實也是讓許多婦女對婦產科望而卻步的原因,婦產科醫師,特別是男醫師,要如何在短短的看診時間內減少病患的緊張,也是一個高難度的工作。不論如何,如果妳能夠多了解一些醫師可能會做的步驟,能夠檢查到的問題,不但能夠減少做檢查的恐懼感,也可以知道會有那些狀況發生,甚洗碗機至於也可以知道那些是醫師不該做的步驟。  所謂的內診,就是醫師直接檢查從外陰部、陰道至骨盆腔內可能問題的理學檢查方式,中醫有所謂的望、聞、問、切,其實西醫也是類似的,不過可能定義要改一下,醫師首先會了解妳的症狀(問),再做內診,看看有沒有問題(望),有時如果有分泌物,醫師從採集分泌物的外形、味道(聞),也就可以判斷是什麼樣的感染,最後再做診斷治療(切)。  在做內診之前,醫師會先問妳有沒有真正的性行為過,也就是有讓陰莖進入陰道中過,這樣在檢查時才能知道能不能用擴陰器,也就是鴨嘴放入陰道中檢查,免得處女膜受到損傷,在了解這些狀況之後,妳可以與醫師討論內診的必要性,記得,妳還是有權利不做內診的,但是,如果真的需要的話,不要因為不做內診而延誤了病情。  如果已經準備好要做內診,醫師會請護士小姐帶妳進入內診室,然後請妳把內外褲脫掉,再躺在內診台上,這個雙腳打開的姿勢會讓不少人覺得不自在,所以我們建築設計多半會用布蓋住下半身或是隔開,醫師與妳不會面對面,以減少尷尬。醫師會先戴好手套,依據妳先前提到的症狀,視需要檢查外陰的外觀,大、小陰唇有無異狀,陰毛所在的皮膚、毛囊有無問題,然後會將小陰唇輕輕的張開,這時候尿道口、陰蒂、處女膜這些地方的狀況就可以直接看到,如果問題是出在陰道內,接下來就會用適當大小的擴陰器放入陰道中撐開,在足夠的燈光下,醫師就可以直接看到陰道壁、子宮頸、以及分泌物的狀況,如果需要做抹片,也可以用棒子直接採取到子宮頸剝落的細胞做化驗,雖然抹片可能採集到子宮內掉出來的細胞,不過子宮內部是無法直接看到的。  在檢查的過程中,醫師也會視分泌物的狀況及感染加以治療,用一些棉球或是消毒液清洗陰道,妳可能會覺得有些刺痛感,如有需要就會放置塞劑,或是使用一些陰部的藥膏來治療陰道炎等問題。  如果懷疑問題發生在肚子裡,在確定了陰道中的狀況後,接下來會把鴨嘴取出,用兩隻手來檢查骨盆腔內的問題咖啡機,醫師會把一隻手指放在陰道中,另一隻手放在小腹,兩隻手中間所感覺到的就是子宮、卵巢這些骨盆腔的器官,如果有長腫瘤、發炎疼痛等等,就可以檢查得到。如果有子宮內膜異位在骨盆腔底,用手也可以感覺到這些結節組織,了解這樣的狀況之後,也就不會覺得奇怪為什麼醫師要把手指放到陰道裡了,檢查到這個步驟,內診也就告一段落了。  其實許多的醫病緊張關係,都是由於溝通不良或是病患對檢查、治療的不了解造成的,有許多醫師覺得理所當然的事情,妳可能只是一知半解而已,內診對醫師來說雖然是單純的檢查步驟,但是對看診婦女來說,卻是需要突破心防,鼓足勇氣面對的,真誠的希望每位患者都能找到妳信賴的醫師,讓看診也可以是舒服愉快的經歷。                   資料來源:http://www.obsgyn.net/index.htm

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台北金山之法鼓山1 還記得今年一月初在 台北三峽西蓮淨苑 見到聖嚴法師,4/22這天和家人一起到聖嚴法師主持的道場---法鼓山http://www.ddm.org.tw/ddm/homepage/index.aspx 法鼓山網站步上大塊石頭舖成的步道,心裡默唸著南無大慈大悲觀世音菩薩,這裡是法鼓山的起點,有一段因緣http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?cateid=21ccontentid=3689cpage=0開山緣起 一九八九年春天簡樸的農禪大殿,六十歲的聖嚴師酒店打工父帶領著一千多位菩薩,持頌二十一遍大悲咒感應覓得法鼓山的故事。?知識家貼文軟體黿z我這一代法鼓人而言,雖然是一段耳熟能詳的歷史。卻像雋永的經典傳奇,始終令人津津樂道如歷在目。 十六年前弟子們不畏艱難追隨師父,摯誠懇切起大悲心,成就了法鼓山開山啟教、弘法度眾的濫觴。當天持咒的願力迴盪至今,仍然繞樑在耳令人動容。千人虔頌神咒的因緣感應,更確證了觀世音菩薩、師父和四眾弟子間,無量劫的乘願相應。 也酒店兼職開展了師父以法鼓 山作為關懷教育眾生、建設人間淨土的願景基業。 十六年後法鼓山終於要在今年的十月二十一日──觀世音菩薩出家日,正式開山為廣大的眾生服務。為禮讚這樣一個令人歡欣 台南防水感 動的歷史時刻、法鼓山的落成開山大典。當以更謙卑感恩的態度和發願回向的心念,來傳達法鼓山所堅持的理想和對後代子孫不變的承諾。因為法鼓山除了軟硬體建築的籌建起造,更有著法鼓人十 六年來追隨師父學習發願所啟迪的心靈酒店經紀成長。法鼓山的啟建工程事 實上也是法鼓山啟蒙人心的菩薩道場。所以法鼓山的落成典禮自然也是心靈淨土的啟建大典。 順時針方向繞開山觀音菩薩3圈...這是入口處附近的法鼓山法華鐘,繞著走三圈等於唸了法華經無量遍.法鼓山給我的感覺是純樸.沈靜,一個安穩人心的地方.人氣流量軟體 r>

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心得分享-99.9.4-持戒組 2010.9.4 心得分享---持戒組組長:林知靜   副組長:張金玉  小文殊:李佩蓉知靜師姐:因應大組長要求,開始寫起學佛歷程,這對不愛咬文嚼字的我來說真算是苦行,哈哈!也感謝有這個因緣,讓我好好回想一下學佛因緣,由來是入社會後感受到現今的社會風氣,並非如小時候學校及家庭教育所教導的,純樸民風,看到的多是,單位與單位間的對立,同事與同事間的對立,雇主與員工的對立,大部分的對立多是佛家講的,貪、瞋、痴、慢、疑,當然那時不懂佛家的相關術語,那些狀況對剛出社會的我來說,造成很大的衝擊,因為這些事情,將內心建立的美麗新世界催毀了~沒那麼誇張啦~但至少幻想的是個和平共處的世界囉,這種情況,使我對人事物的應對進退完全沒了準!也開始徬徨,該怎麼做,是該同流合污,還是一樣依循該有的規則運作。想了很久知道自己是沒法同流合污的,但也因太過執著人世間的理,因此內心產生了很多的不平,所以很希望有智慧來解決自己的問題,讓自己內心可以得到舒解。可能諸佛菩薩有聽到我的祈求,想找智慧,在大約五~六年前參加了道教的中元普渡法會,當晚夢見我走在一個不高的小山丘上婚禮佈置,沿路看到的都是喇嘛打扮的行者,沿途聽到的是六字大明咒的“吽”字,並且清楚知道我要去的地方叫做靈鷲山,在此之前我沒接觸過佛教任何的事物,而這夢真是太清楚了,所以在起床後就上網找靈鷲山是什麼地方,在那時才知道是佛陀講經說法的地方之一,也因這樣的因緣開始了解佛陀是什麼行業,做了哪些事情。 看了佛陀相關的故事後,覺得佛陀真的是位智者,所有的事情到佛陀的手上都可以做到圓融無礙,因此開始接觸了佛教的經典,想學習那樣的智慧,最早接觸的是心經,那時看心經的注解,看到了”阿耨多羅三藐三菩提”,直覺那就是我想要的,無上正等正覺,當然那是個果,那因呢~”依般若波羅蜜多”也就是佛家所說的到彼岸的大 智慧,因為有了般若智慧,了解一切事實的真相,其他的一切都無礙,就如上淨下空老法師常說的,理事無礙、事事無礙。 學佛一段時間後深知,當我們不曉得事實真相,就會從妄想執著裡面生出無量無邊的障礙,這障礙是我們自己給自己的,不是別人給的,因此去除障礙也得靠我們自己,知道後還必須實行,這樣才會有斷除煩惱的一天。上淨下空老和尚也常說修行是修正自己的行為,那佛家有八萬四千法門,會場佈置也就是因應不同習氣的眾生而產生的,每個人都可以在佛門找到適合自己的那法門!找到自己的法門後,每天早上出門前用正知正念提醒自己,睡前並做一次小反省,我發現,有提醒及反省,對日常生活碰到境界反應會越來越有智慧,雖不能馬上改變自己的習氣,但是會慢慢的轉化,總有一天可以到彼岸,如同上了下空法師課堂上提到:「日日向東走,回頭便是西;返聞聞自性,性成無上道。」,如果我們日日都是小步向西走,那有一天也會成就無上道。 學習佛法且平常有做功課時,遇到事情真的不會怕,常常會蹦出一句適用的經典句子,佛法要用在生活中,是需要長時間薰習的,慢慢的功效就會顯現出來。 去年的八月,祖母在我的陪伴下過世,說也奇怪我竟然沒有悲傷,只覺得她的身體不行了,放下走了對她來說是件好事,我們這些做晚輩的應該祝福她,不應該難過讓她掛礙,自己的祖母當然自己送一程,通知了所有親戚,來房間都能依照勸說的方式,大家都淨心念佛,也依照佛教的方式唸佛十二小時不間斷,順利的送老人家一程。 接下來是十月底,父親因腸阻塞送醫院,隔天只剩我一人在醫院陪伴,原本只是推進手術室照大腸鏡,過不到一小時醫開幕活動生告知是惡性腫瘤要馬上開刀,要簽切結書,當下醫生問家屬只有你一人嗎?好像擔心我會受不了刺激一樣!當然這樣的急性阻塞不手術一定馬上再見了,當然簽名了!我發現學佛的好處是,當問題來了,就面對它,解決它,又佛法告訴我們的一切事情必有其因果,所以也不會怨天尤人,就當下承擔,有時後危機就是最好的轉機,原本父親對佛法對因果報持著隨緣的態度,其實一般人的隨緣態度多半是“無緣”,但因為這次生病讓我有機會多陪伴在他旁邊,多灌輸因果及佛法的道理,現在父親為了健康也少吃肉,也慢慢調整自己的習氣,懂得發脾氣過後的反省,而且早上也開始唸心經囉!也另外找時間唸阿彌陀佛,母親工作繁忙,但是她也有利用時間唸佛囉! 經過那些事情,最高興的人應該就是我了,事情雖不是最圓滿,但也因禍得福讓家人慢慢進入佛法之中,人最怕的就是到老死還在無明,這一生如果連佛法的邊都沒有碰到一點,來生要如何去掌握,我不是一個很精進的人,但仍得到佛法的受用,相信大家發心來上課,慢慢在心中種下的智慧,將來一定受用無窮!日春師姐:10幾年前,因生病一直跑醫院,在身心疲憊之下,心中想起可唸「阿彌陀佛」佛號來減輕酒店經紀身心的苦痛,於是開始唸佛號,在誠心唸佛感應之下,眼淚卻止不住,心裡感覺很難用言語來形容,漸漸的頭也不痛了,身體的病痛也減輕許多,而在另一個因緣之下,法師開示可唸白衣大士神咒,來祈禱病痛早日痊癒,唸了2、3次後,身體病通全不藥而癒,心裡升起莫大的信心,進而更誠心念佛,這是我自身的經歷,很殊勝,所以現在很鼓勵大家一起來唸佛。 月榮師姐: 以前不相信宗教,只相信自己努力便可達到一切,要求自己的同時也相對要求別人,在一個因緣之下聽淨界法師說法後,才慢慢了解佛法、探討佛法,便開始研習,在了解佛法後,知道一切並不是努力就可以改變一切,一切皆有因緣,唯有修習佛法、心性改變,才會讓一切更加美好。 鳳嬌師姐:之前朋友結緣一本地藏經,卻一直沒有在唸頌,本來是很不相信的,但因兒子受傷,突然想起朋友結緣的地藏經,並開始茹素,一切只要兒子康復就好,又在另一個因緣之下,追隨師父,開始學習佛法,後來因師父往生,一切就停滯了,在一個偶然的因緣得知圓光寺假日佛學院即將開課,便報名上課,續接學佛的慧命。 金玉師姐: 從小就喜歡聽經,聽到佛法更是心生歡喜,心裡有著想學習、親近佛法的念頭,在得知圓光寺假日佛學院後,便報名酒店工作參加。

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